műterep

műterep

Interjú Halász Andrással

2016. február 25. - Műterep

"Én mindig festettem ott, és ha valaki érdeklődött, kezébe nyomtam az ecsetet, és megkértem, hogy fejezze be a képet"

Interjú Halász Andrással

Téglássy Lili:  A Tihanyi Művészteleppel foglalkozó projektünkben felmerült, hogy vajon miért nem mutatja semmi, hogy az épületben és környékén alkotó folyamat zajlik. Szerinted ennek mi lehet az oka?
Halász András: Én 1972-ben kerültem be nappalira, a művésztelepeket pedig mindig imádtam. Fiatalokként remek bulikat csináltunk, szólt a zene, együtt főztünk. Én oktatóként is azt szorgalmazom, hogy a hallgatók minél szabadabban viszonyuljanak a művésztelephez. Hogy ne munkahelyként tekintsenek rá, inkább úgy, hogy ott együtt van húsz-harminc fiatalember. Beszélgessenek, szórakozzanak. A művészeti közösségek valahol mindig is ilyenek voltak.
Itt csupa iskolai művésztelepen vettem részt. New Yorkban, ahol sokáig éltem és dolgoztam, egész művész kerületek voltak. Ott ezer-kétezer fős művészközösség volt, amikor én ott kibéreltem egy stúdiót. Aztán 2001-ben már meghívtak Antwerpenbe, kaptam ott egy műteremházat. Oda is gyakran jöttek különböző művészek dolgozni, kiállítani, és így tovább. Nos, a körülményekből fakad, hogy a mi iskolai művésztelepünk lerövidült két hétre. Ennyi idő alatt pedig komoly munkát nem lehet csinálni. Régen ez egy hónap volt.

T.L.: Akkor sem születtek alkotások?

H.A.: Akkor még Zebegényben volt. Valamit dolgoztunk is, ha ezt munkának lehet nevezni, de inkább szórakoztunk. És ennek ez is volt a célja, hogy kicsit oldottabban rajzoljunk és legyünk együtt. Az egész iskolai rendszer feszesebb, militánsabb volt. Nagyon kevesen voltunk, akkor egy festő évfolyam 10 emberből állt. A négy évfolyam összesen úgy negyven ember volt. Aztán volt, hogy más osztályok, pl. szobrászok is jöttek. Őket leszámítva, általában mindenkinek az volt a célja, hogy ne nagyon dolgozzunk. Inkább érezzük jól magunkat, beszéljük ki a közös gondjainkat. Nem vettük olyan nagyon komolyan a dolgot. De nagyon jó hangulatok voltak ezek, és tényleg olyanokkal hozott össze a sors, akikkel egyébként nem beszéltem, nem találkoztam.

Molnár Ráhel: Ezek szerint nem csak festők voltak, hanem más szakokról is jöttek hallgatók?
H.A.: Én többnyire festőkkel voltam, de lejöttek a legutóbbi években intermédiás hallgatók is. Úgy is volt, hogy szobrászokkal voltunk. Ennek persze vannak előnyei és hátrányai is. Én nagy híve vagyok az iskolai művésztelepnek és nem feltétlenül tartom fontosnak, hogy a teljesítményeket ott produkáljuk és értékeljük. Ez egy könnyedebb dolog. A természet utáni vagy plein air festés mára aktualitását vesztette, de csináltak installációkat, vacsorákat, performanszokat, amik nagyon jók voltak.

T.L.: Akkor feladatként nem is adott ki valamilyen Tihanyhoz kapcsolódó tematikát?
H.A.: Én nem, de más oktatók csináltak ilyet. Kihasználtuk pl. azokat a romfalakat, hogy murális munkákat csináljunk. Ebben a hagyományos technikáktól a graffitiig sok minden benne van. Olyan elfelejtett tudások, aminek Magyarországon már kevesen vannak birtokában. Ez remek alkalom volt, hogy megmutassuk ezeket a hallgatóknak, hogy ki tudják próbálni. Annyi anyagunk persze nem volt, hogy mindenki hatalmas freskókat készítsen. Főleg én jeleskedtem abban, hogy lehívtam különböző előadókat egy könnyed nyári programra. Velük máskor nincs alkalmunk így találkozni.

M.R.: Mondanál pár példát az előadók közül?

H.A.: Jött Keserü Kati, aki akkor az Ernst Múzeumban volt, aztán meghívtam Petrányi Zsoltot, aki a Műcsarnok igazgatója volt, és hívtam zenészeket is. Tulajdonképpen meghívtam a fél Operaházat, el is vállalták a tanárok. Minden évben mások jöttek. És itt a részvétel attól is függött, hogy hányan férünk el. A Tihanyi Művésztelepnek úgy 50 ember, vagy kevesebb a befogadó képessége.
Voltak filmvetítések, Bunuel például. Ezeket főleg az intermédiások erőltették. Ezek nagyon jó programok voltak. Az Intermediának is volt külön programja, ami aztán összefolyt a miénkkel.
A szobrászoknak fontos, hogy olyan dolgokat tudnak csinálni, amit itt nem. Emelődarukkal nagy köveket lehetett faragni. Én mindig festettem ott, és ha valaki érdeklődött kezébe nyomtam az ecsetet, és megkértem, hogy fejezze be a képet. Szerették, ez elég népszerű volt. Én a művésztelepet valami ilyesminek éltem meg. Örültem neki, ha kivisznek egy vásznat a szabadba. Annyi volt a kérésem, hogy ne menjenek bele olyan részletekbe, amikre már nincs idő.

halaszhoz

Interjú Bánfi Brigittával

„Tulajdonképpen lehetne ez jó, hiszen van egy adott helyszínünk, amit ki lehetne használni. De szerintem itt főleg az idő rövidsége gátolja a hatékony munkát.”


Interjú Bánfi Brigittával

Molnár Ráhel: Mesélnél a festő művésztelepekről?
Bánfi Brigitta: Nálunk negyedikig van Tihany, ötödéveseknek már nem kötelező. Én az első három évet a Gaál osztállyal töltöttem és utána mentem át a Radák osztályhoz. Nyilván ahány évfolyam és mester, annyi szokás. Gaállal mindig nyáron mentünk és minden évben ugyanaz volt a feladat. Ki volt adva egy fix feladatlista, hogy milyen koncepció szerint, milyen méretben és nagyjából milyen alkotásokat vár a mester. Erre volt egy szűk hetünk vagy inkább három napunk. Az első nap, amikor megérkezel, közte van három nap, amíg ott vagy és az utolsó nap már pakolsz is és elmész. Azt hiszem az időhiány az oka annak, hogy minél hamarabb hazamennek az emberek. Tehát, ez az egyik hátulütője, hogy rövidek ezek a művésztelepek, így alkotásra teljesen alkalmatlanok. A pécsiek azt mondják, hogy minimum három hetesnek kellene lennie egy művésztelepnek. Az első héten megszokod a környezetet. A második héten dolgozol, a harmadik héten meg az apróbb simításokat intézed. Ehhez képest a mi öt napunk gyakorlatilag semmi. Mellette még fizetnünk is kell magáért a művésztelepért. Sokan nem tehetik meg a képzőművész hallgatók közül, hogy az anyagköltségek, az étel, ital és egyéb fogyasztások mellett, még a szállását és az utazást is finanszírozza. Ezért is lehet még, hogy az emberek nem szívesen jönnek. Ha több hétre kell lejönni, akkor az ember nem sajnálja azt a pár ezer forintos oda-vissza utat, de öt napért ez irreálisan sok.
Gaál elég lelkes volt, ő vitt minket kirándulni is. Ő nagyon aktív, ilyen szempontból. Még jobban összefogta a csapatot, lent közvetlenebbül is lehetett vele kommunikálni. Egész évben magázott minket, de akkor kicsit elengedte magát ő is, meg jobban összeszokott a csapat.
Eszter meg eleve nagyon közvetlen típus. Év közben is lehet vele bohóckodni, lehet előtte szabadabban beszélni. Tehát ilyen szempontból a művésztelep nem ad többet. Eszter ugyanúgy megad egy programot, csak ő tudja azt, hogy ez az öt nap kevés. Ő tisztában van vele, hogy ez az idő nagyon kevés a komoly alkotó folyamathoz. Persze csinálni kell egy feladatot, mert kreditpontot érő tárgy. Tulajdonképpen lehetne ez jó, hiszen van egy adott helyszínünk, amit ki lehetne használni. De szerintem itt főleg az idő rövidsége gátolja a hatékony munkát. Egyébként Pécsen és Egerben meg tudják ezt oldani.

M.R.: Ők hova mennek?
B.B.: Én minden nyáron megyek más művésztelepekre is. Alapvetően szeretem a művésztelepeket. A pécsiek Villányba járnak. Náluk a mesterek szervezik meg a művésztelepeket az osztályaiknak. Somody Péter, a villányi szoborparknál szokta a Gyimóthy villába szervezni. Mindig ad be NKA pályázatot, meghívja az egrieket és mindig hív külföldi csapatot is. Ott nagyon ápolják a külföldi egyetemekkel való kapcsolataikat, mivel nem olyan Erasmus programjuk van, mint nekünk. Nincs is annyi lehetőségük, mert egy kisebb intézményről van szó, ezért ők személyesebb vonalon csinálják a kapcsolattartást. Tavaly talán Németországból jöttek, előtte Pozsonyból, előtte pedig Indonéziából és Taiwanból. Én már három- négy éve járok el velük. Megismertem az egri és pécsi tanárokat és a diákokat is. Ezek minimum három hetes programok. Fizetik a szállást, a kaját és az anyagköltséget. Az NKA-s támogatásokból ezt tudják finanszírozni, és a hallgatók szívesen mennek. Van egy pár volt hallgató, akik az egész nyarukat azzal töltötték, hogy művésztelepről művésztelepre mentek. Mentek Somody Péterrel aztán Losonczy Istvánnal. Aztán Tolvaly Ernő lánya, Tolvaly Orsi szokott szervezni két művésztelepet, az egyiket Tardoson, a másikat Fülén. Az is három-három hetes, és ott is mindent biztosítanak. Orsi ott a programszervező meg a pályázatíró és ő aukciót és kiállítást is szervez a művésztelepről. Idén szervezett egy kiállítást a helyszínen, ezzel egybekötve pedig vendégül láttuk a helyieket. Személyesen megismerhettek bennünket. Füle egy nagyon pici település ezért mindenki tud rólunk, hogy ott alkotunk, eljönnek és érdeklődnek, nekik ez egy fontos esemény és természetesen nekünk is.

M.R.: Ezekre a művésztelepekre mennek más képzősök is?
B.B.: Én úgy kezdtem el járni, hogy Somody Péter és Chilf Mari nagyon jó barátok és Mari ment erre a művésztelepre. Mi elég jóban vagyunk és ő javasolta, hogy menjek. Onnantól lényegében lineárisan jött az összes többi. De aztán elkezdték Neptunon meghirdetni egyébként, csak mivel ezek a művésztelepek nyáron vannak és a Neptunt nyáron az emberek nem igazán nézik, lemaradnak róla. Tehát elsősorban kommunikációs probléma miatt nem szoktak jönni. Nem tudnak róla a hallgatók és van egy jelentkezési limit, amit a pécsiek és egriek ki szoktak tölteni. Tulajdonképpen én is a mázlimnak köszönhetem, hogy el tudok menni ezekre a programokra. 

M.R.: Tehát ezek praktikus problémák. Visszatérve Tihanyra, nálatok mindig egy osztály megy vagy keverednek a tanszékek és osztályok?
B.B.: Általában más tanszékekkel együtt megyünk le, bár szerintem jobb lenne a festőkkel együtt menni, mert a művésztelep épülete is elég nagy. Az, hogy lemegy húsz ember elég hangulatgyenge dolog. Úgyhogy szerintem jobb lenne, ha többen mennénk egyszerre, de külön mesterosztályok mennek, és mindig szét vagyunk bontva. Tihanyban is el vagyunk szeparálva egymástól, ahogyan egész évben. Így nem tudunk megismerkedni, még ott sem, amikor lenne alkalmunk rá.

M.R.: Milyen tanszékekkel mentek?
B.B.: Most szobrászokkal megyünk, azt hiszem, de grafikusokkal is voltunk már.

M.R.: Ezekből a közös ottlétekből nem alakulnak ki együttműködések?

B.B.: Abszolút nem. Szinte nem is találkozunk egymással és sokszor különböző évfolyamok jönnek le. Külön házban vagyunk, előre azt se tudjuk, hogy kik jönnek le, így nem tudunk összebeszélni se. Maximálisan el vagyunk szeparálva mindenkitől. Ráadásul maximum öt napra megyünk, ami nagyon kevés. Ezt jobban meg kell szervezni, jobban meghirdetni, több időt szánni rá, pénzt szerezni rá vagy esetleg ráépíteni nagyobb projektet, mondjuk kiállítást.

M.R. Ha a praktikus szervezési kérdések megoldottak lennének a hallgatók is szívesebben mennének le?
B.B.: Én azt hallom, hogy mások is mennek művésztelepre, de mindig máshova. Nem a képzősre. Aminek szerintem főleg az idő hiánya az oka, a pénzt talán még rá is szánnák. De ha a pécsiek és egriek meg tudják szervezni így, nekünk meg van egy fix helyünk és nem használjuk ki, szerintem ez elég nagy badarság. Egyszerűen csak kellene valaki, aki foglalkozik ezzel érdemben.


M.R.: Hozzátok szoktak jönni külsős előadók, vagy meghívott képzőművészek?
B.B.: Nem, senki. De Somody Péter mondjuk azt is elintézte, hogy katalógus készüljön a művésztelep életképeiből. Szóval kifuttatta egy egész projektre. Nyilván az NKA-tól is így kapott támogatást, hogy megírt egy komplexebb tervezetet. Neki is jobban megéri így, hogy mindnyájan együtt dolgozunk, a végén pedig van egy kifutása a dolognak.

M.R.: Közösségépítő funkciója azért van ennek az öt napnak?

B.B.: Hát szerintem az a baj, hogy ugyanaz a 34 ember megy le, aki egész évben együtt van. Egy művészhallgató jobb esetben napi 10 órát ugyanazokkal az emberekkel van együtt.

brigi

munkanapló_Molnár_Ráhel

Kutatásomban a művésztelepet a különböző tudásmegosztási modellek kontextusában vizsgálom. Az alap témám a tihanyi hely, mint alternatív oktatási helyszín, és maga a művésztelep forma.

A kutatás során olyan kérdések merültek fel, mint:
Mit jelent a Tihanyi Művésztelep az egyetem különböző tanszékei, hallgatói és oktatói számára? Tekinthető-e a művésztelep az alternatív tudásmegosztás terének, amely a klasszikus akadémiai oktatási rendszeren belül működik? Milyen viszonyban jelenik meg a szabadidő és a munka a Tihanyi Művésztelepen?

1. Kezdetben nehézséget jelentett, hogy a projektben legabsztraktabbnak számító területhez milyen eszközökkel közelítsek. Első lépésként olyan hazai és nemzetközi projekteket kezdtünk gyűjteni, amelyek a művésztelepi modellhez hasonló struktúrában, az akadémiai művészetoktatás klasszikus formáitól eltérő modellekkel dolgoznak.

- Tihany International Postgraduate Programme (TIPP), Veszely Beáta

- Publik Art and Free School of Freedom (PACEE), Istvánkó Bea

- Copenhagen Free University, Jakob Jakobsen and Henriette Heise

- Bard College MFA course,

2. A kutatás célja az után kezdett kirajzolódni, hogy az első fázis gyűjtése kapcsán beszélgettem Sugár Jánossal az általa szervezett tihanyi Intermedia művésztelepekről, Veszely Beával a TIPP- ről és Tulisz Hajnalkával az Intermédia művésztelepek tapasztalatairól. Minden beszélgetés a művésztelepi munkával kapcsolatos kívánalmakkal, igényekkel és konkrét ötletekkel fejeződött be.

Ekkor merült fel, hogy a kutatás kifutása egy elképzelt, alternatív művésztelep modelljének felállítása lehetne, amelyet három pillér segítségével rajzolnánk fel: - hazai és nemzetközi példák, - oktatói interjúk, - hallgatói interjúk

3. Téglássy Lilivel kutatásaink néhány ponton metszik egymást, így közösen kerestük fel emailben a következő oktatókat:

Kő Pál, Károlyi Zsigmond, Karmó Zoltán, Farkas Ádám, Sass Valéria, Halász András, Maurer Dóra, Drozdik Orsolya, Radák Eszter, Sugár János.

* Ezen a ponton fenti oktatók közül csak Maurer Dórával, Halász Andrással és Sugár Jánossal volt alkalmunk beszélgetni. Többen nem válaszoltak, másokkal kommunikációs falakba ütköztünk.

3. Interjúk minden megkérdezett oktató osztályából 1-2 hallgatóval.

Minden beszélgetést rögzítek, ezek szerkesztett változatait publikálhatjuk a blogon.
Az interjúk mellett megkértük az oktatókat és a hallgatókat is, hogy hozzanak/küldjenek nekünk vizuális anyagokat a művésztelepekről.

munkanaplohoz.png

munkanapló_Ács_Bálint

Személyes kutatási terültem az 1960-as évektől 1994-ig működő Tihanyi Múzeum, illetve az 1994-től kezdődőn Bencés Apátsági Múzeum történetének és képzőművészeti kiállításainak feldolgozása. Ezenkívül igyekeztem feltérképezni a Múzeum és a Művésztelep kapcsolódási pontjait, azonban eddigi kutatásom során nem sikerült együttműködési eshetőségeket felderítenem a két intézmény között. Ebből kiindulva igyekeztem feltérképezni, hogy milyen lehetőségek vannak egy jövőbeli kooperációra a Múzeum és az Egyetem között.

 

1.

Első körben olyan múzeumokkal, könyvtárakkal, művelődési házakkal igyekeztem felvenni a kapcsolatot, amelyek Tihany és környékének történelmével foglalkoznak.

A következő intézményekkel vettem fel a kapcsolatot:

Balatoni Múzeum, Keszthely (2015.10.24.)

Laczkó Dezső Múzeum, Veszprém (2015.10.24.)

Németh László Művelődési Ház, Tihany (2015.10.24.)

Balatonfüredi Városi Könyvtár, Balatonfüred (2015.10.30.)

Tihanyi Bencés Apátság, Tihany (2015.10.30.)

 

2.

A Balatoni Múzeum válaszolt megkeresésemre, de érdemben nem tudott segíteni a kutatásomban.

A Laczkó Dezső Múzeum csak többszöri megkeresés után válaszolt, akiktől végül kutatási engedélyt is kaptam.

A Németh László Művelődési Ház egyáltalán nem válaszolt a levelemre.

A Balatonfüredi Városi Könyvtár válaszolt megkeresésemre, de érdemben nem tudott segíteni a kutatásomban.

A legnagyobb segítséget Tihanyi Bencés Apátság múzeumi ügyekért felelős apátjától Barkó Ágostontól kaptam.

 

3.

Barkó Ágoston OSB apáttal 2015.11.18-án sikerült személyesen is találkoznom. A beszélgetés során a Művésztelepnek is otthont adó bencés majorság 1950-ben történt államosításáról, az apátság 1994-es újra egyházi kézbe kerüléséről, az Apátsági Múzeum felépítéséről és kiállításairól, az MKE és az Apátság közti kapcsolat hiányáról és jövőbeli együttműködés lehetőségéről, a MOME és az Apátság közti együttműködésről, és az Apátsági Múzeum megújuló állandó kiállításáról volt szó.

4.

2015 december 8-án a veszprémi Laczkó Dezső Múzeum adattárában kutattam, azonban a Tihanyi Múzeumban megrendezett kiállítások katalógusain kívül és pár múzeumi jegyzőkönyvön kívül nem volt semmilyen más használható dokumentum.

Dokumentációs anyag tartalma:

Kiállítás katalógusok 1958 – 1989

Kiállításfotók

Műtárgylisták

Levelezések

Veszprém megye múzeuminak 1979. évi kiállításterve

tihany 1958

 

5.

2015.12.19-én Barkó Ágoston OSB átadta az Apátsági Múzeum teljes múzeumi dokumentációját.

Dokumentációs anyag tartalma:

Múzeumi Működési Engedély a Bencés Apátsági Múzeum múzeumi létesítmény számára. Budapest, 1994.szeptember 08.; Nyilvántartási szám: Egy/31. Múzeumi leltárszám: 204/1994

Tihanyi Kalendárium 1997 – 2014

Kérdőív a muzeális intézmények működési engedélyeinek felülvizsgálatához. Tihany, 1999. május 12.

Kiállítás meghívók

Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei: http://library.hungaricana.hu/hu/search/results/?fCOL=MUZE&fINST=VeszpremMegye&fSERIE=VESZPR_KOZL&simple=1&query=SZO%3D%28Tihanyi+M%C3%BAzeum%29

 

6.

A kutatás eredményeként egy olyan kronologikus áttekintés jött létre, amely koherens képet ad a tihanyi múzeumtörténetről kezdve a Tihanyi Múzeum létrehozásától egészen a Tihanyi Apátsági Múzeumig.

MŰTEREP_(ÖTLET)PÁLYÁZAT_FELHÍVÁS

Gosztola Kitti: Lélektelen állattáblázat - 3 tabló, részlet a fiMŰTEREP (ÖTLET)PÁLYÁZAT FELHÍVÁS

/ötletpályázat művészeti projektre

A Tihanyi Művésztelep immáron 1975 óta biztosít szakmai programokhoz helyszínt a Magyar Képzőművészeti Egyetem diákjai számára. Célunk, hogy ezt a kivételes környezeti, valamint történelmi helyszínt színesebbé tegyük kortárs alkotásokkal, projektekkel, melyek visszatükröznék az itt folytatott kreatív tevékenységeket.

Somogyi József - kinek nevét a művésztelep viseli - születésének centenáriumi alkalmából ötletpályázatot hirdetünk a Képzőművészeti Egyetem hallgatói számára művészeti projektek létrehozására. A pályázatra olyan műalkotások/projektek ötleteit várjuk, melyek illeszkednek a Tihanyi Művésztelep környezetébe valamint reflektálnak is arra.

A benyújtott pályaműveket az egyetem oktatóiból, hallgatóiból valamint külsős szakértőkből összeállt zsűri bírálja. A nyertes koncepciókat a későbbiekben ténylegesen megvalósítanánk, és a művésztelepen kapnának helyszínt.

A pályázatra legalább 2 főből álló alkotói csoportok jelentkezését várjuk.

 

Pályázati útmutató:

A kizárólag digitálisan benyújtható pályázati anyagoknak tartalmaznia kell:

-az alkotás címét

-az alkotás koncepcióját (maximum 2500 karakter terjedelemben)

-a résztvevő művészek listáját

-a kiállító művészek maximum 1 oldalas életrajzát 

-technikai/installációs igényeire vonatkozó leírást 

 

 A pályázat leadási határideje: …

A pályázatokat kizárólag elektronikus úton a  email címre kell elküldeni 1db maximum 10MB terjedelmű PDF fájl formájában. A PDF fájl megnevezése a pályaműben megnevezett kiállítás címével legyen azonos. Az email tárgymezőjébe kérjük feltüntetni: műterep ötletpályázat

 

Funkcionális elvárások:

A megvalósítás helyszíni (Somogyi József Művésztelep, Tihany, 8237 Major u. 63.) adottságainak figyelembevétele.

 

Általános feltételek:

Szerzői jog

A szerzők a kiválasztott pályamunkák beküldésével teljes mértékben átruházzák a budapesti Képzőművészeti Egyetemre a szerzői jogot, kizárólagosság és korlátlan – időben és térben való – felhasználás elve alapján. A kiválasztott pályamunkák a Magyar Képzőművészeti Egyetem tulajdonába kerülnek. A pályázatszervezőnek joga van beavatkozni a pályamunkákba a felhasználási terület szempontjából és eldöntheti mikor, milyen formában és terjedelemben népszerűsíti a pályamunkákat.

A pályázat résztvevői beleegyeznek a személyi adatok felhasználásában a pályázat lebonyolítása keretében.

A pályázat résztvevői beleegyeznek abba, hogy a nevük a pályázattal kapcsolatos információs és promóciós anyagokban felhasználhatóak. A pályázatban való részvétel egyben a pályázati szabályzat feltétel nélküli elfogadását jelenti.

A pályázat szervezője nem tartozik felelősséggel a tőle független változásokért (a pályázat visszavonása vagy megváltoztatása). A pályázati munkák nem tartalmazhatnak érvényben lévő jogi és etikai normákat, avagy a jogrendet sértő tartalmakat. Az ilyen pályázatok automatikusan érvénytelennek minősülnek.

 

Záró feltételek:

A pályázattal kapcsolatban kérdéseket … várunk, amelyekre  …-ig elektronikus úton válaszalunk  e-mail címen.

Minden egyéb vitás kérdést a felek jogi úton rendezhetnek, egyetértés hiányában az ide vonatkozó magyar jogszabályok szerint.

munkanapló_Téglásy_Lili

A kutatásom egy olyan szembeötlő kérdéssel indult, hogy vajon miért nincsenek műalkotások a Tihanyi Művésztelepen? Ezt a kérdést kezdtem körbejárni először az egyetemen kérdezősködve, majd a művésztelep vezetőjével is felvettem a kapcsolatot. Eltérő válaszokat ugyan kaptam, mint az alkotások őrzésének problematikája, vagy hogy a művészek nem szeretik mások alkotásait nézni... de senki sem tudott egyértelműen és biztosan felelni. Ezek után feltérképeztem a lehetőségeket, vajon megoldható lenne-e a művésztelep „beépítése” képzőművészeti alkotásokkal, melyek visszatükröznék a hely szellemét. Az eredmények feldolgozása után - nincs különösebb akadálya és igény is lenne rá - megírtam egy vázlatos pályázatfelhívást, mely kiinduló pontul szolgált a konkrét célok kitűzésében, valamint a kancelláriának szánt levél megírásában. A kancelláriától érkező pozitív válasz után a pontosításokat kezdtem meg, valamint email-en keresztül megkezdtem a kapcsolatfelvételt a tanári karral.

 

  • Tihanyi Mvésztelepen található alkotások feltérképezése

1db emlékkő

Podmaniczky Ágnes 2006-os freskója

vörösmárvány asztal

  • A művésztelep felügyelőjével egyeztetés a lehetségesen készülő új alkotások elhelyezésére alkalmas helyekről

elsősorban stabil kültéri alkotások lennének a megfelelőek a biztosítás miatt

  • Tihanyban található Tihanyhoz köthető alkotások feltérképezése

Borsos Miklós: Tihanyi echo, 1985

Czinke Ferenc: A balatoni rege, 2004

Diénes Attila: Garda-szobor, 2013

Garda kút, 2013

Hoffer Ildikó: Balatoni kecskekörmök regéje, 2011

Kerényi Jenő: Tihanyi legenda, 1963

Pusztai Ágoston: Láva, 1986

Varga Imre: Az alapító szobra, 1972

  • A Balatonhoz köthető kortárs alkotások feltérképezése

                művészeti projektekből, valamint az ArtPlacc rendezvényeiből kiindulva

  • Interjúk készítése a jelenleg a Magyar Képzőművészeti Egyetemen tanító mesterekkel a művésztelepi alkotási folyamatokról/alkotásokról

                Halász András, Drozdik Orsolya, Maurer Dóra, Sugár János

  • Pályázati felhívás megírása - a művésztelepre készülő alkotásokhoz

 

tihany-muvesztelep-2006-13.jpg

 

munkanapló_Kókai_Zsófia

A munkafolyamat és az eredmények:

 Feladatom a Magyar Képzőművészeti Egyetem Tihanyi Művésztelepének archív dokumentumainak felkutatása, feldolgozása és egy a művésztelep kialakulásától a napjainkig mutató kronológia elkészítése volt.

A kutatást 2015. október 19-én kezdtük el Komlósi Dóra csoporttársammal, az egyetem könyvtárában, ahol segítségünkre volt a levéltáros, Boda Attila.

Az alapítási okiratokat szerettük volna megtalálni, de nem jártunk sikerrel. A Tihanyi Apátság majorsági együttes területén lévő Művésztelep 1980-as évek dokumentumait tartalmazó első kartonban egy Általános Talajmechanikai Szakvéleményt, egy 1:1000 léptékű Helyszínrajzot, néhány fotót a felújítás előtti állapotokról, a Magyar Képzőművészeti Főiskola Tihanyi Művésztelep villamosenergia ellátásának beruházási programjának éves tervét, valamint a Képzőművészeti Főiskola Tihanyi Művésztelep távbeszélő ellátásának beruházási programtervét találtuk meg.

A következő alkalommal egyedül voltam és azokat a kartonokat néztem át, amik a Művésztelepek dokumentumait tartalmazzák. Ezekben a mappákban 1962. és 1988. között szervezett művésztelepek adatai vannak, főleg az utazás, szállás és étkezés részletei, levelezések az iskola és a tihanyi illetékesek között, illetve a művésztelepet vezető szaktanárok neve és a résztvevő hallgatók listáját tartalmazza.

A későbbiekben sem találtam a kialakulással kapcsolatos dokumentumokat. Somogyi Józsefnek személyes kapcsolatai révén talált a területre és jó politikai és művészi szerepe segítette elő a majorság művészteleppé alakítását. A támogatást a felújításra részben az Országos Műemléki Felügyelőségtől kapta meg a főiskola. Ennek bizonyítéka egy 1974. december 6. keltezésű Somogyi József elvtársnak, a Képzőművészeti Főiskola rektorának címzett levél, melyben Dr. Barcza Géza az Országos Műemléki Felügyelőség Műemlékfelügyeleti Osztály vezetője leírja, hogy támogatni kívánja a Művésztelep felújítását, és a személyes találkozót szorgalmazza.

Domanovszky Endre igazgató 1964-es Határozatát a nyári gyakorlati /művésztelepi/ munkával kapcsolatban illetve egy Házirendet találtam csupán arra vonatkozólag, hogy milyen előírások és szabályok szerint zajlottak a művésztelepek.



Legutóbb a Magyar Tudományos Akadémia budavári kutatóközpontjában, Somogyi József kartotékjában a Veszprémi Napló 1976. szeptember 23. számában találtam egy cikket: Képzőművészeti világhét (fejléc) a Tető alatt / Művésztelep Tihanyban címmel. Leírja a művésztelep adottságait: „hajdani lábas szénaszárító és emeletes birkahodály a Belső-tó partján, meghitt környezetben igazán alkalmas elmélyült művészi alkotó munkára.”. Illetve, hogy milyen fontos mind a Főiskola, mind Tihany és a megye számára az, hogy ne csak egy hónapig tartó időszakra jöjjenek a diákok és meghívott vendégek (tudósok, színészek, stb.), hanem szeretnék, hogy akár fél évekre is beköltözzenek a Művésztelepre, kihasználva az adottságokat az alkotásra és kiépítve a bizalmat a helyiekkel, hogy az elkészült művek később díszei legyenek a községnek.

Az elmúlt két és fél hónapban ezeket az adatokat sikerült feldolgoznom, amihez egy kronológiát is készítettem, amiben kizárólag a Tihanyi Művésztelephez kapcsolódó adatokat tűntettem fel.

 

A kutatás alatt felmerülő problémák:


- nehezen volt összeegyeztethető az órarendem és a levéltáros munkaideje, ezért ritkábban tudtam a feladatommal foglalkozni

- kevés a rendelkezésre álló anyag és azok sincsenek teljesen rendszerezve

 A források:

Magyar Képzőművészeti Egyetem Könyvtár, Levéltár és Művészeti Gyűjtemény

Magyar Tudományos Akadémia Bölcsészettudományi Kutatóközpont Művészettörténeti Intézet

 

 

süti beállítások módosítása